以花藝的生活藝術和中國茶道獨有雅典，精緻文化相結合；取代傳統的雞尾酒會及下午茶刻板形式。此案非但獨具特色且能呈現出整体會場週全規劃之專業性，使人有耳目一新的驚艷。此次的茶會可說是十分的大受好評。

來來飯店 - 泡茶師茶展

花藝應用於品茗環境設計

以花藝的生活藝術和中國茶道獨有雅典、精緻文化相結合; 應用於一般記者會、開幕、產品發表會、以取代傳統下午茶刻板的形式，此案非但獨具特色，且能呈現出整体會場週全規劃之專業性，使人有耳目一新的驚艷。

　茶在國人的結婚禮俗中，自古以來即是吉祥的珍品，象徵長命百歲、早生貴子和至性不移，所以茶用作婚禮的信物、祭天告祖要獻茶、謁見長輩晨昏定省要敬茶、招待親友人際關係也都又敬茶‥‥‥。沿革於今也保留了一些作法。當代台灣創立的無我茶會，「無」的茶道精神對於增進人際關係、使生活更和諧美好有相當的教化功能。因此茶友們舉辦婚禮無我茶會，作為婚姻生活的精神指標；同時兼具將傳統文化與生活結合，提昇生活品質的意義。

廖純瑜．甘子煌的婚禮無我茶會開先河

　無我茶會應用於婚禮開始於民國八十四年元月十四日，茶道老師廖純瑜和甘子煌先生的結婚典禮。由於是首辦，特別由無我茶會創辦人蔡榮章老師策劃、指導，兩位新人及家長也都盡力配合。當天的結婚典禮是以無我茶會穿插婚禮儀式進行，因為新娘是泡茶師，也邀請到二十位泡茶師參與現場泡茶與奉茶。新郎新娘和泡茶師們圍坐於禮堂紅毯周邊，證婚人、主婚人和介紹人也安插在泡茶席內接受奉茶。婚禮儀式如下：

　第一道茶奉茶予泡茶席內茶友和家長、貴賓，喝完茶，證婚人宣讀證書敬告親友，並誦詩祝福。

　第二道茶奉茶予參加親友，象徵歡天喜地，分享喜氣之意義。喝完茶，結婚證書用印，新郎新娘行三鞠躬禮。

　第三道茶奉茶予泡茶席內，新郎新娘互相敬茶，喝完茶介紹人致賀詞。

　第四道茶奉茶予親友，作為開胃茶，喝完茶，主婚人致謝詞，新郎新娘向父母、來賓致謝。禮成。喜筵開始。

婚姻裡的無我精神

　婚姻是兩個個體的結合，更需要無我精神。

　無我茶會參加者以抽籤決定座位──「無尊卑之分」。抽籤減少了選擇的煩惱，隨遇而安。選擇了另一半就要好好經營，否則永遠處不好，永遠沒有滿足的時候。

　無我茶會奉茶至左，飲茶自右──「無報償之心」。我奉茶給你喝，不是為了你奉茶給我喝，無所為而為的奉茶，是很美的人倫關係。夫妻之間抱持為對方著想，為對方好的態度，放淡報償之心，以此精神就不會報怨了，少一分叨絮就多一分祥和寧靜。

　無我茶會以超然心情欣賞每人帶來的茶葉──「無好惡之心」。茶無好壞，特色各異。兩人的結合要接納好的，也要接納不好的。戀愛結婚不是佔有、奪取，而是表現風格，需要尊重和包容；不是誰泡茶給誰喝，而是一起泡茶，互相敬茶。互敬互愛，相敬如賓，是家庭生活的最高意境。

蘇鈺婷．楊耀慶的文定典禮無我茶會

　民國八十六年五月二十五日，第十屆泡茶師聯會會長陳明鎂老師，為令媛蘇鈺婷小姐和楊耀慶先生舉辦文定典禮無我茶會。新娘新郎著廣式傳統禮服，以便席地跪坐泡茶。三十位泡茶師們隨著新郎新娘在宮燈導引下，提著茶具魚貫入場。先是進行文定儀式，接著無我茶會奉四道茶予現場親友、來賓和茶友，作為餐前茶，並安排了餐間茶、餐後茶，由泡茶師們客串司茶。本次除了無我茶會，並將茶與中餐結合。喜筵場所的太平洋聯誼會經理表示：喜筵和傳統文化結合，讓客人欣賞到茶道表演又能提昇餐飲的品質，值得推廣。

葉文惠．劉俊彥的文定喜筵無我茶會

　泡茶師葉文惠和劉俊彥先生於八十七年四月二十六日文定，在龍潭鄉農會服務中心辦桌宴客，環境佈置以字畫、交阯燒雕塑，風格別具。在客人陸續抵達其間，現場有三處茶席奉茶，喜筵以無我茶會開始，用餐中另以大桶茶方式全時供茶。賀客多驚訝於以辦桌的方式，卻也能展現茶與藝術的文化饗宴。

許惠芳．黃銘豐的喜筵無我茶會

　今年三月二十八日，泡茶師許惠芳和黃銘豐先生也在桃園假日飯店舉辦了喜筵無我茶會，有來自各地的二十位泡茶師參加。喜筵中途也準備了大桶茶供茶，來賓劉仲平女士表示，參加了一次與眾不同的喜筵，不是應酬式的，在無我茶會泡茶的剎那，有禪定的感覺，品茗後空白之美的古箏彈奏有起承轉合的效果，會後再進入歡樂喜慶，一氣呵成。也有朋友問道如何舉辦？以為是禮聘演出。許惠芳說：感謝泡茶師們的參與婚禮無我茶會，讓我美夢成真。

(文／涂國瑞　茶道老師)